گزرنے
کی جگہ
میتھیو
کے ابتدائی دو ابواب یسوع مسیح کی عالمی تاریخ میں آمد کا اعلان کرتے ہیں۔ جاری
کہانی میں یہ ایک طویل متوقع لمحہ تھا۔ عہد نامہ کے متعدد حوالوں ، اشارے ، اور
حوالوں کے ذریعے میتھیو ہمیں دکھاتا ہے کہ یسوع
مسیح عہد نامہ عہد کی کہانی کے عروج کے طور پر آیا تھا۔ وہ ایک طویل انتظار
میں مسیحا ہے ، بادشاہ ہے جو اپنے لوگوں کو بچانے اور اس ٹوٹی ہوئی دنیا کو بحال
کرنے کے لئے خدا کے وعدوں کو پورا کرے گا۔
تعریف:
مسیحا
بڑی
تصویر
میتھیو
1-2 میں یسوع ایک طویل انتظار کے بادشاہ کے طور پر پہنچے جو اپنے لوگوں کو ان کے
گناہوں سے بچانے کے لئے آیا تھا۔
غور
و فکر اور بحث
اس
مطالعہ کے لئے مکمل حوالہ پڑھیں ، میتھیو 1-2۔ پھر غور و فکر کریں اور درج ذیل
سوالات پر اپنے اپنے نوٹ لکھیں
طویل
انتظار کے بادشاہ پہنچے (متی 1: 1–1: 25)
اس
کے عنوانات (متی 1: 1) سے لے کر اس کے نسب تک (متی 1: 2۔17) ، میتھیو واضح طور پر یسوع
کو تاریخ کے اندر اور خاص طور پر عہد نامہ کی کہانی کو واضح طور پر دیکھتا ہے۔ وہ
کیسے؟
یسوع
کو "ابراہیم کا بیٹا" اور "بیٹا داؤد" (متی 1: 1) کہہ کر ، میتھیو
ہمیں یسوع کی شناخت کی ایک گہری اور گہری تفصیل پیش کرتا ہے۔ خدا نے ابراہیم کو دیئے
گئے مرکزی وعدوں پر غور کیج see (ملاحظہ کریں
12: 1–3؛ 22:18) اور ڈیوڈ (دیکھیں 2 سام۔ 7: 11۔16؛ زبور 89: 3–4)۔ یسوع مسیح نے کیا
کیا ان پر یہ روشنی ڈالتے ہیں؟
چونکہ
قدیم نسخوں نے روایتی طور پر مردوں کے ذریعہ نسب کا سراغ لگایا تھا ، اس لئے پانچ
عورتیں شامل ہیں — تمار (متی 1: 3) ، راحب (متی 1: 5) ، روت (متی 1: 5) ، باتشبہ
("اوریاہ کی بیوی") ؛ میٹ 1: 6) ، اور مریم (متی 1: 16) یہ غیر معمولی
ہے۔ مزید یہ کہ تمار ، راحب ، اور روت غیر یہودی (غیر یہودی) تھے ، اور تمار ، رہب
اور بطبہ سب سے زیادہ قابل اعتراض خواتین تھیں۔ میتھیو کیوں یسوع کے سلسلے کے ان
پہلوؤں کی طرف توجہ مبذول کرے گا؟ میتھیو 1: 21 میں یسوع کے بارے میں جو کچھ سیکھتا
ہے اس سے پہلے ہی یہ کیسے متوقع ہے؟
اس
بات کا کیا ثبوت ہے کہ میتھیو کی یسوع کے نسب کی پیش کش بہت احتیاط سے تشکیل دی گئی
ہے؟ جاریہ کہانی میں ان اہم لمحات یا اہم نکات کی نشاندہی کریں جن کا نسب نسب میں
حوالہ دیا گیا ہے۔
جب
اس نے سنا کہ مریم حاملہ ہے تو ، جوزف نے فطری طور پر فرض کیا کہ وہ اس کے ساتھ بے
وفائی کر رہی ہے۔ پھر بھی اس نے کیا جواب دیا (متی 1: 18۔19)؟ فرشتہ نے اس سے ملنے
کے بعد اس نے اپنے عمل کو کیسے تبدیل کیا (متی 1: 20-24)؟ کس طرح سے جوزف کو ماڈل
شاگرد کے طور پر پیش کیا گیا ہے (میٹ 9: 13 پر غور کریں؛ 12: 7)؟
